Sisältö
Kuurojen kulttuurissa on kaksi erillistä kirjoitusasua sanalle "kuuro". He ovat "suuria D" kuuroja, joissa henkilö tunnistaa olevansa kuurojen yhteisön jäsen ja "pieni d" kuuro ihmisessä on kuuro, mutta ei tunnista itseään. Niin mielivaltaiselta kuin tämä saattaa tuntua, on ero.Määritelmät
Yleensä "pienet d" kuurot eivät ole yhteydessä muihin kuurojen yhteisön jäseniin. He voivat pyrkiä tunnistamaan itsensä kuulovammoiksi ja pitämään kuulonmenetystä yksinomaan lääketieteellisessä mielessä. Jotkut saattavat myös menettää kuulonsa asteittain eivätkä ole vielä integroituneet kuurojen kulttuuriin.
Sitä vastoin "suuret D" kuurot tunnistavat itsensä kulttuurisesti kuuroiksi ja heillä on vahva kuurojen identiteetti. He ovat usein melko ylpeitä kuurosta. On tavallista, että "suuret D" kuurot osallistuivat kuurojen kouluihin ja ohjelmiin. "Pienet kuurot" on yleensä valtavirtaistettu, eivätkä ehkä ole käyneet kuurojen koulussa.
Kirjoittaessaan kuurosta monet kirjailijat käyttävät isoa kirjainta viitatessaan kuurojen kulttuurin osa-alueisiin. He käyttävät pieniä kirjaimia "d" puhuessaan vain kuulon heikkenemisestä. Jotkut yksinkertaisesti käyttävät "kuuro / kuuro".
Jotkut saattavat hylätä erottelun semanttisena, mutta kuurojen tunnistamisella on suuri merkitys sairaalahoidon ja sosiaalipalvelujen saatavuudessa sekä kansalaisoikeuksien väärinkäytösten torjunnassa syrjinnän yhteydessä.
Vaikka "suuren D": n ja "pienen D": n tarkoitus on erilainen, nimitys voi ohjata, miten tiedottaminen voidaan toteuttaa, kuinka palvelujen maksuja voidaan ohjata ja miten olla tarkoituksenmukaisessa vuorovaikutuksessa yksilön kanssa riippumatta siitä, miten tunnistetaan.
Esimerkkejä
Kuurojen yhteisöllä on oma kulttuurinsa, ja tämä on laillinen keskustelun aihe. Joissakin tilanteissa henkilö löytää tyypillisesti joko "ison D" tai "pienen d: n".
Kolme yleistä skenaariota voi havainnollistaa tätä:
- Henkilö on täysin kuuro, ei osaa lukea huulia ja käyttää viittomakieliä. Hän on naimisissa kuulevan henkilön kanssa eikä ole yhteydessä muihin kuuroihin. Tämä henkilö olisi todennäköisesti "pieni d", vaikka hänellä olisi täydellinen kuulonalenema, ja hänen on luotettava viittomakieleen viestinnässä.
- Toinen henkilö on täysin kuuro, osaa lukea huulia ja kommunikoi suullisesti. Hän on naimisissa toisen suullisen kuuron kanssa ja seurustelee ensisijaisesti muiden suullisten kuurojen kanssa. Huolimatta kieltäytymisestä viittomakielen käytöstä, kyseinen henkilö todennäköisesti nojaa kohti "isoa D." Tämä johtuu ensisijaisesta yhteydestä muiden kuurojen kanssa, vaikka viestintätapa ei ole viittomakieli.
- Kolmas henkilö on lääketieteellisesti huonokuuloinen ja voi puhua puhelimitse, mutta päättää käyttää viittomakieliä ASL keskeisenä viestintävälineenä. Hän on myös aktiivinen kuurojen yhteisön järjestöissä ja tapahtumissa ja ylpeä kuulonalenemastaan. Tämä henkilö olisi todennäköisesti "iso D", koska hän suhtautuu kuulon heikkenemiseen ja vahvaan identiteettiin kuurojen yhteisöön.
Henkilökohtainen näkökulma
Kysy kuurolta, mitä he haluavat, ja heillä on todennäköisesti vastaus. Jotkut ovat intohimoisempia siitä kuin toiset, ja monet ovat muuttaneet näkemyksiään vuosien varrella.
Esimerkiksi on kuuroja, jotka varttuivat suullisesti ja menivät kuulo-kouluihin, joten heidän nuoremmat ikänsä vietettiin "pieninä lapsina". Myöhemmin he ovat saattaneet opiskella kuurojen korkeakoulussa, heistä tuli sosiaalisempia kuurojen yhteisössä ja he alkoivat nojata kohti "isoa D."
Monet ihmiset käyttävät suurempaa kuurojen yhteisöä oman identiteettinsä mittarina; toiset eivät pidä kuuroutta määrittävänä piirteenä.
Tunnistetaan kuitenkin, että "iso D" ja "pieni D" ovat yksinkertaisesti viitekohtia eikä keino sisällyttää tai sulkea pois. Ei ole oikeaa tai väärää valintaa. Kyse on siitä, miten näette itsesi ja yhteydet, joita teet sosiaalisessa järjestyksessä.
Ovatko kuurot vammaisia?